Un supraom islamic

• Categorie: Coloane

Cum a ajuns într-o închisoare din Arabia Saudită omul care a câștigat o mulțime de urmăritori în Pakistan, care a prezis că o „ghazva” va depăși și înrobește India.

De ce nu ar trebui Hamid să fie comandantul forței islamice după ce a luptat în Afganistan? (Ilustrație de: CR Sasikumar)

Nimeni nu știe care este adevărul, dar se spune că un pakistanez, Zaid Hamid, ar fi fost prins în Arabia Saudită în timpul unui pelerinaj minor și condamnat la opt ani de închisoare și 1.000 de bici - în rate săptămânale - pentru că a vorbit rău asupra regatului Arabiei Saudite. Dacă intri pe internet, bărbatul este Syed Zaid Zaman Hamid, președintele fondator al unui think tank de consultanță în analiză a amenințărilor și apărare recunoscut la nivel internațional, Brass Tacks.

A fost cândva popular în emisiunile de televiziune din Pakistan și a avut o mulțime de urmăritori, apărând în haine militare - tatăl său era în armată - sub o șapcă roșie și dând vești bune despre o viitoare bătălie (ghazva) împotriva Indiei infidele. El a strigat sharia - dezamăgirea Occidentului și blestemul lui împrumutat, democrația - masala politică care se vinde în toate societățile musulmane în aceste zile. El a adăugat o altă săgeată fundamentalistă, dar stupidă la tolba lui - monarhia este ne-islamică.

Nu este surprinzător că, cu tema sa ghazva, el a atras curând adepți. Când mergeam în Bangladesh pentru o conferință de pace cu South Asian Free Media Association (SAFMA) în 2009, un bursier de zbor al PIA mi-a spus cu mândrie că întreg personalul de zbor era adeptul lui Hamid. Ulterior, Hamid a mers în instanță împotriva SAFMA, în temeiul articolului 6, pentru trădare pedepsită cu moartea, acuzând-o că este un agent al Indiei.

Statutul de cult îndeamnă la exagerare. (Există trei lideri politici naționali în Pakistan cu un cult care s-au depășit și au probleme.) Hamid a avut propriul său guru spiritual, Yusuf, pe care oamenii l-au numit curând Yusuf Kazzab (super mincinos) după ce a depășit-o într-un mod amuzant. El a pretins că este însuși Profetul Muhammad PBUH și a fost ucis în închisoare de un coleg de prizonier revoltat. Carisma nu este, în cele din urmă, altceva decât un pic de autodramatizare în beneficiul minților slabe care tânjesc după o pedeapsă. Falsul profet Yusuf l-a numit pe Hamid tovarășul său și l-a redenumit Abubakr. (Liderii Boko Haram din Nigeria și ai Statului Islamic poartă același nume.)

Hamid și-a intensificat retorica și a anunțat că profetul Muhammad PBUH a declarat război (ghazva) lui Hind (India) și se va întâmpla că Bharat va fi doborât și înrobit conform sharia dacă hindușii nu se pocăiesc și nu îmbrățișează islamul. Și de ce nu ar trebui Hamid să fie comandantul forței islamice după ce a luptat nouă ani împotriva rușilor din Afganistan? El este, prin urmare, o altă parte a consecințelor nefericitei războiului afgan al Pakistanului.

Fostul ambasador al Pakistanului în SUA, Husain Haqqani, a scris pentru a explica de ce teroriștii credeau că India trebuie învinsă: Într-o versiune a Hadithului, atribuită lui Thawban, un sclav eliberat al profetului Muhammad, Mesagerul lui Allah a spus: Există două grupuri ale Ummah-ului meu pe care Allah le va elibera de Foc: Grupul care invadează Hind și grupul care va fi cu Isa bin Maryam (Hristos), pacea fie asupra lui.” Atunci s-ar putea întreba de ce ucidem creștini. în Pakistan.

Ironia preia ca de obicei. Califatul lui Abu Bakr al-Baghdadi, numit Statul Islamic, și-a anunțat diferitele provincii, inclusiv una numită Khurasan, care se explică ca cuprinde Iran, Afganistan și Pakistan. În timp ce Hamid își răcește călcâiele într-o închisoare saudită, nu India, ci Khurasan este amenințată de adevăratul califat al islamului. De fapt, califatul și-a format avangarda în provincia Namangan din Afganistan, chiar lângă granița cu Pakistanul. Armata pakistaneză, care luptă cu armata islamică a domnului războinic Mangal Bagh în Agenția Khyber din Pakistan, l-a alungat pe Mangal Bagh la Namangan ca aliat al califatului. Pakistanul, ca Khurasan, riscă să fie distrus de Al Baghdadi, care – judecând după practica sa în Siria – îi va ucide pe toți bărbații și va lua toate femeile pakistaneze drept concubine.

Curând, însă, Hamid s-a încurcat cu seminariile jihadiste din Karachi din cauza orgoliului său auto-umflat, pătrunzând astfel pe un teren care nu a fost niciodată al lui. Revista interzisă a lui Sipah Sahaba, lunarul Paigham Khatme Nubawwat (martie 2012) a scris că Hamid a fost continuarea misiunii falsului profet Yusuf, care s-a ascuns după moartea lui Yusuf, apoi a apărut la televizor vorbind în așa fel încât oamenii l-a luat să fie conectat cu sperii. Când Maulana Saeed Jalalpuri din Karachi a devenit critic la adresa lui, a fost ucis în mod misterios. Cel mai puternic seminar, Binoria, a scos o fatwa de apostazie împotriva lui Hamid.

Hamid a trebuit să intre în clandestinitate, având în vedere extinderea criminală a seminarului. Toți teroriștii revendică ghazva împotriva Indiei, dar ajung să atace Pakistanul. Lordul războinic Fazlullah din Swat a anunțat-o, dar a ucis zeci de pakistanezi nevinovați înainte de a fugi în Afganistan. În septembrie 2014, șeful al-Qaeda Ayman al-Zawahiri a format al-Qaeda în Subcontinentul Indian (AQIS). Dar în aceeași lună, AQIS a căzut asupra marinei pakistaneze în loc de India, încercând să deturneze fregata PNS Zulfiqar din Karachi. Se spunea că scopul este eliberarea musulmanilor indieni de hinduși, dar Pakistanul a fost primul ca pragul Indiei.

Presa pakistaneză spune că, conform legii saudite, Zaid Hamid urmează să fie lovit public de 50 de ori pe săptămână timp de 20 de săptămâni. Această pedeapsă este prea severă pentru ceea ce a fost în esență un act de exagerare pentru a le face pe plac musulmanilor prea denși pentru a înțelege ce se întâmplă în lume și pentru ei. Ca toți ceilalți, a crezut că trebuie să înceapă prin a-i blestema pe musulmani înainte de a-i aborda pe necredincioși și a ajuns să ofenseze regatul saudit.

Cu mult înainte de apariția sângerului Abu Bakr din Irak și Nigeria, violența a fost în mare parte verbală. Politicienii pakistanezi, de asemenea, au folosit furia ca un dispozitiv de excitare, fără să-și dea seama că vărsarea de sânge ar putea urma retorica lor. Dar este ușor, deoarece statele pe care doresc să le conducă au devenit în mare parte neviabile din punct de vedere economic. Evitarea războiului poate aduce beneficii economiei, dar furia lor corectivă pur și simplu nu permite păcii să prevaleze.

Scriitorul este editor consultant „Newsweek Pakistan”.