De ce Curtea Supremă trebuie să respingă petiția greșită împotriva a 26 de versete coranice
- Categorie: Coloane
Nu există un singur verset în Sfântul Coran care să promoveze violența sau terorismul, dacă este citit în contextul său adecvat.
Într-un PIL recent la Curtea Supremă, Waseem Rizvi, fostul președinte al Consiliului Shia Waqf din UP, a cerut eliminarea a 26 de versete din Sfântul Coran, susținând că teroriștii au folosit aceste versete pentru a promova jihadul.
Și mai devreme îi scrisese prim-ministrului, cerându-i să închidă toate madrasele de când aceștia cresc teroriști. În timp ce Rizvi încearcă să treacă un cuib de viespi, tendința de a implica Curtea Supremă în chestiuni religioase nu este una sustenabilă.
Adevărat, instanța supremă a decis legea triplu-talaq care era de o importanță capitală, ținând cont de modul în care femeile musulmane erau divorțate într-o singură ședință. Dar în cazul versetelor Coranului, instanța nu este forul sau organismul potrivit pentru a decide ce versete pot fi permise sau eliminate.
Aceasta ar reprezenta o ingerință gravă în credințele religioase ale comunității, afectând dreptul acestora la libertatea religioasă. Dacă vreo instanță primește o astfel de petiție, mâine se poate confrunta cu petiții similare pentru eliminarea unor versete din cărțile religioase și din scripturile altor comunități religioase.
Ceea ce este pozitiv este că nu numai musulmanii, ci aproape toți frații hinduși cred că petiția este una falsă. De asemenea, a fost condamnat de oameni eminenti și de savanți din comunitățile șiite și sunite. O astfel de petiție bizară, frivolă și tulburătoare merită să fie respinsă imediat.
Nu există un singur verset în Sfântul Coran care să promoveze violența sau terorismul, dacă este citit în contextul său adecvat. Coranul condamnă violența nejustificată și terorismul, permițând în același timp autoapărarea. Doar o lectură distorsionată a versetelor scoase din context poate duce la opinii precum cea a lui Rizvi.
Fără să fi trecut prin adevăratul sens și exegeza celor 26 de versete, acest islam-baiter a aruncat acuzații nefondate împotriva celor trei califi (Abu Bakr, Umar și Usman). El nu a reușit complet să înțeleagă că cele 26 de versete au fost catalogate drept versete de război și erau în vigoare în timpul războaielor sfinte. Niciun musulman nu își bazează acțiunea pe acestea. Însuși sensul cuvântului Islam este supunerea. Uitați să luați viața cuiva, Profetul (PBUH) credea că cel mai mare păcat a fost zdrobirea inimii oamenilor și rănirea lor.
Argumentul lui Rizvi este că unii teroriști și musulmani captivanți citează aceste versete pentru a justifica măcelul de nevinovați. Dar, chiar dacă aceste versete nu ar exista, teroriștii nu și-ar înceta violența. Dacă ar fi citit și înțeles Coranul, ar fi fost solii păcii, nu ai morții! Când teroriștii ISIS, în timp ce înregistrează acte de violență, afișează Kalimah pe steagul negru, ei spurcă în mod deliberat islamul. Din păcate, pentru profan, asta devine un simbol al principiilor islamice, ceea ce este o concepție greșită.
Scripturile unei religii sunt cuvintele finale ale creatorului lor și trebuie să fie venerate prin toate mijloacele - nici măcar un cuvânt, virgulă sau punct nu poate fi schimbat.
În trecut, propaganda anti-islam a lui Taslima Nasreen, Salman Rushdie sau desenele daneze au creat multe frământări. Uciderea profesorului de franceză de la gimnaziu, Samuel Paty, la Paris a fost una dintre aceste consecințe condamnabile. Făptuitorul crimei nu a știut niciodată că actul său ar fi fost sever condamnat de Profetul însuși.
Acești ucigași spălați pe creier trebuie să învețe că Islamul nu are loc pentru astfel de crime. În același timp, de ce provoacă oamenii credințele unei comunități sub haina libertății de exprimare? Adevărat, creștinii nu vor fi jigniți de desenele lui Isus Hristos, dar nu este același lucru cu musulmanii sau hindușii. Regretatul MF Husain a trebuit să facă față multor critici și să plece într-un exil autoimpus în Dubai și Marea Britanie pentru critica la adresa picturii lui Saraswati.
Vechiul Testament este plin de povești despre măcel și război rânduite de Dumnezeu, totuși aproximativ două miliarde de creștini de astăzi urmează cuvântul Domnului, împreună cu Noul Testament, care include o poruncă de la Isus să-ți iubești aproapele așa cum te iubești pe tine însuți. Musulmanii se confruntă, de asemenea, cu o dihotomie similară de idei în Coran.
Într-o parte, scriptura spune: La ikraha fiddeen , ceea ce înseamnă că nu există nicio executare/constrângere în chestiuni de credință. Coranul mai spune despre alte religii, Lakum dinokum waley yadeen , adică pentru tine, religia ta, pentru mine, a mea.
Cu toate acestea, minoritatea marginală care s-a dedat la uciderea celor nevinovați a transformat o persoană musulmană temătoare de Dumnezeu și care respectă legea oriunde în lume într-un obiect de suspiciune.
Este bine că Comisia Națională pentru Minorități l-a condamnat pe Rizvi trimițându-i o notificare ascuțită pentru petiția sa absurdă în care afirma că declarația sa este provocatoare și tulbură echilibrul armoniei comunale a unei națiuni laice și a rănit sentimentele unei comunități religioase minoritare.
Curtea Supremă nu trebuie să accepte această petiție care rănește sentimentele religioase a miliarde de musulmani de pe tot globul și trebuie să-i ceară lui Rizvi să-și ceară scuze, a sugerat imamul-șef al Indiei, imamul Umer Ahmed Ilyasi.
În calitate de cetățean care respectă legea al acestei mari națiuni, aș face apel și le-aș îndemna pe toți coreligionarii mei să mențină disciplina, să rămână calmi și să-și înregistreze protestul pașnic împotriva acestei petiții greșite.
Scriitorul este cancelarul, Maulana Universitatea Națională Urdu Azad, Hyderabad